相较于父辈，当代青年有着更活跃的思维、更张扬的个性、更外向的表达。在不断增加的社会压力面前，有些青年试图用“防御性悲观”的心态来加以应对，他们更愿意选择自我矮化而非追求完美，在降低自我心理预期的同时宣泄情绪。实际上，他们没有真的放弃，而是试图用这种戏谑的方式缓解自身焦虑。对于绝大多数青年来说，“躺平”并非生活实践的行为指南，选择“躺平”也并不意味着无欲无求、悲观厌世，“躺平”只是一种缓冲，而不是目的。

　　黨的十八大以來，以習近平同志爲核心的黨中央高度重視青年工作，出台了《中長期青年發展規劃（2016—2025年）》等一系列重要文件，就是爲了不斷暢通社會流動渠道，激發青年幹事立業主動性，讓青年在應該奮鬥的年紀不“躺平”。我們在網絡流行語中要讀懂青年的現實焦慮，看到蘊藏其間的積極心態，重視青年的現實壓力和權益訴求，進一步保障社會公平正義，高度關注并切实解决青年的教育、婚恋、住房、就业等问题，不断优化奋斗的大环境，为青年提供更好的成长平台和发展空间。

　　从历史发展来看，没有哪一代人的青春是容易的，也没有哪一个人的青春是顺直的。为了国家和人民，中国青年从未“躺平”，也永远不可能“躺平”。1939年5月，毛泽东在延安庆贺模范青年大会上说：“中国的青年运动有很好的革命传统，这个传统就是‘永久奋斗’。”随着全面建成小康社会的实现，离实现中华民族伟大复兴的目标越近，青年就越是要加倍奋斗。中国的现代化进程不是在“躺平”中实现的，而是在矢志不渝、不懈奋斗中造就的。

　　橫向來看，無論是大學生還是快遞小哥，抑或是年輕“碼農”和新文藝青年，在形形色色的青年群體心中，都擁有一種相通的“奮鬥共識”。如果說當代青年價值觀的最大公約數有哪些，那麽“奮鬥成就未來”無疑是其中之一。縱向來看，每一代青年雖然有著不同的認識和回應社會的方式，但他們都擁有非常相似的奮鬥精神。事實證明，中國青年人都扛起了屬于自己的時代責任。

　　所以，將“躺平”等同于“不奮鬥”是一種誤讀。“躺平”背後，固然也有當代青年的現實訴求和焦慮困惑，但不能因爲年輕人有抱怨，就以“躺平”概論之。從現實情況來看，“躺平”的既不是主要群體，也不是多數群體。在未來時間裏，選擇“躺平”的青年也不會越來越多，我們對“躺平”的實際情況不應做出過于嚴重的論斷。當然，“躺平”能在短時間內迅速成爲年度熱詞和社會焦點，在某種程度上反映出當前青年的社會心態和價值理念正悄然改變，“躺平”流行的背後蘊含著深刻的社會機理和時代特質。

　　据《2020年中国人口和就业统计年鉴》数据显示：2019年16—19岁、20—24岁、25—29岁和30—34岁4个年龄组城镇就业青年周平均工作時間分別爲48.1、46.3、46.9與47.5小時，除20—24歲年齡組青年外，均高于城鎮就業人員周平均工作時間（46.8小時），即使最低每周46.3小時的工作時間，如果按一周工作5天來計算，日均工作時長也達到9.26小時。可見，雖然“躺平”一詞火了，但絕大多數青年依然在不斷奮鬥，他們用自己的實際行動，來表達對未來的憧憬和期待。

　　人與其他存在物的區別在于人不斷地追尋意義，人是通過對存在意義的感知來感知存在的，正是人生的意義照亮了人的存在。“躺平”的出現提醒我們，對現在的年輕人來說，工作不只是一個維持生計的“飯碗”，還包括對職業前景、興趣愛好、工作效能、勞動尊嚴、權益保障等多重維度的考量。對青年的引導與要求，應指向他們自身的發展和成長，才能獲得真正的認同和尊重。

　　“躺平”已成为青年文化领域热议的现象，这个概念经由网络媒体的生产与传播而迅速蹿红，折射出当代青年的某种精神镜像。

　　与此同时，我们也要积极引导青年超越狭隘的功利主义世界观，对人生意义形成一个正确的认识和理解。在人生的道路上，难免会有艰难险阻甚至惊涛骇浪，如何能够拓展自身的视域，克服畏难的恐惧，坚定前行的信念？只有与自身所处的时代建立起更加自觉的关联，才能完成意义世界的重建，才能在陷入发展困境时不屑于“躺平”。这种关联不囿于自我陶醉的“小世界”，不囿于精心构建的“小确幸”，而是以远大的志向、广阔的胸襟、奋斗的姿态，在个人的人生追求同国家的前途命运之间建立起更为紧密的命运连接。“个人梦”只有在实现“中国梦”的过程中，才能保有持久的热情，才能超越自身的局限。当一个人的前行，肩负着使命感和责任感，他怎么能够“躺平”？他又如何能安心“躺平”？青春只有在为国家和人民的奋斗中，才能彰显出时空的价值和永恒的意义。